著者:ヴィクター・E・フランケル
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これは私が子供の頃から父親に対して持っていた見方を証明しています:正義感は彼の主要な特徴の一つです。彼の正義感は、信仰心に根ざしており、それ以外の場合、なぜ彼がいつも「すべては神の計画に従っている!」と言い続けるのか理解するのは難しいでしょう。
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人生が短いのであれば、その意味は何ですか?最終的に、私が一生をかけて探求して得た答えは、ある意味で死そのものが人生に意味を与えるということです。最も重要なことは、人生の短さがそれ自体の意味を消し去ることはないということです。過去の出来事は永遠に消えるのではなく、保存されます - すべては「過去」に保存される前に消え去る前に。私たちのすべての行動、学び、感じたことは、「過去」に保存され、誰もが
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苦悩と呼ぶこともできるかもしれませんし、美しく言えばソクラテス的な自己反省とも言えるかもしれませんが、私は子供の頃、毎朝ベッドで朝食を食べた後、数分間人生の意味、特にその日の意味、より正確には私にとってのその日の意味について考える時間を取りました。
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だから、会議で短いコメントをする場合でも、私は真剣に準備し、メモを取るようにします。数千人の前でスピーチをする場合でも、私はスピーチの準備を慎重にし、アウトラインを作成し、それから 10 人以上のディスカッション会に向かって話すようにします。
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私はできるだけ早く仕事を終わらせるようにします。最後の一瞬まで引き延ばすことはありません。これにより、多くの仕事を処理する必要があるときに、必死に働くだけでなく、タスクを完了できないことを心配する必要もありません。そして、3 番目の原則は:事前に仕事をするだけでなく、面倒な仕事を先にやることです。言い換えれば、それを早く片付けることです。
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私は他の人の利益を覚えておき、他の人の悪い面を忘れます。
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困難に直面したとき、ひざまずいて(もちろん心の中で)祈り、将来の年月にはこれよりも悪いことには出会わないでしょう。
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"すべてを無視し、くだらないことに拍手を送る" はい、私たちは積極的な側面を見る必要があります。少なくとも芸術的に生きたい人々にはそうする必要があります。
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スピーチの際、ユーモアのある言葉は雰囲気を軽くするだけでなく、次の自由なディスカッションで相手の立場を弱める効果もあります。
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人の性格や品性について話す場合、彼の趣味を考慮に入れる必要があります。
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私の人生で重要な決定のほとんどは、一人で登り始めたときに行われました。
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ある趣味に十分に没頭すると、初心者ではなくその分野の専門家になることができます。
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プロの水準に達していないアマチュアの趣味にも、私は熱心に取り組んでいます。
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成熟した理性と呼ばれるものよりも、彼はそれに嫌悪感を抱いています(ここで私が言っているのは、前人の意見を考えずに盲目的に借りること)。
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ただ一つの権力、それは救済の権力だけです。ただ一つの名誉、それは救済の名誉です。
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私たちは生命の意味について積極的に尋ねるべきではありません。なぜなら、私たち自身がその問いに答える主体であり、つまり、私たち自身が生命が提起する問いに答える人間であり、私たちは自分の存在に責任を持たなければならないからです。この方法でなければ、私たちは生命についての問いに答えることはできません。
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生命の究極の意味は私たちの理解力を超えています。私はそれを「超意味」と名付けました。私たちはそれを信じるしかありませんし、信じなければなりません。実際、私たちは皆、それを信じ続けていますが、ただ気づいていないだけです。
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人が遭遇するすべてのことには、終極の意味、つまり超意味がありますが、私たちはそれを理解し知ることはできず、ただ信じることしかできません。
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1929 年、私は 3 つの異なる価値を区別する概念を提案しました。それは私たちの生活に意味を与える 3 つの方法です - 生まれてから最後の息を吹き出すまで。具体的には、私たちの行動、私たちが創造した作品、そして私たちの経験、出会い、愛です。
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私は自分の人生を終わらせる決定を尊重しますが、私も人々が私の原則を尊重してくれることを望みます。それは私ができる限りのことをして、人々を救い、助けることです。
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同様のことを言う人々もいます。彼らは強調します、彼らはナチスの犬になるよりも強制収容所に行く方が良いと。それは正しいことですが、それは自分の行動でそれを証明した人々だけが言う資格があることです。海外に逃げて楽な生活を送っている人々は言わない方が良いです。すべてが落ち着いた後、他人の行動を批判することは簡単なことです。
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完璧とは、何も追加できないことではなく、何も取り除くことができないことを指します。
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私が尊敬する真の大師は、すべての人に対して批判的な立場を取る権限と資格を持っていながら、私の研究の不足を無視し、私に肯定的なものを見つけようとする寛大な人々です。
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「生命の意味を追求する」
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私はこれを言うことで、私のお金の考え方を説明したいと思います。お金自体にはあまり興味がありません。私たちはお金を持つ必要がありますが、お金の真の意味は、お金の問題を気にせずに自分自身がしたいことを思い切りすることができることです。
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絶対的な真理を得ることができない場合、相対的な真理の相互修正に満足しなければならず、片面性に立ち向かう勇気を持たなければなりません。心理療法の領域では、複雑に絡み合った多重の旋律の中で、私たちはある種の片面性に向かわなければならず、その片面性を理解しなければなりません。
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患者に生命の意味を発見させることは、意味療法の核心です。
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フランケルは、人間の存在の最も重要な本質は「責任」であると考えているため、意味療法では、患者自身が判断の責任を負うべきであり、医師の価値観は患者に押し付けてはなりません。意味を見つける方法は次のとおりです:(1)創造、仕事;(2)価値を認識する:仕事の本質や文化、愛など、あるイベントや人物を経験することで生命の意味を発見する;(3)苦しみ:苦しみが意味を持つことが発見されると、苦しみはもはや苦しみではありません。